<?xml version="1.0" encoding="windows-1251"?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<channel>
<title>Афоризмы - Крупнейший Портал Афоризмов</title>
<link>http://www.aphorism-portal.info/</link>
<language>ru</language>
<description>Афоризмы - Крупнейший Портал Афоризмов</description>
<generator>DataLife Engine</generator><item>
<title>Освальд Шпенглер</title>
<guid isPermaLink="true">http://www.aphorism-portal.info/2007/09/19/osvald_shpengler.html</guid>
<link>http://www.aphorism-portal.info/2007/09/19/osvald_shpengler.html</link>
<description><![CDATA[<div id='news-id-986'><b>Освальд Шпенглер (1880—1936 гг.) философ </b><br /><br />Если даже человек — мыслящее существо, то он все же далек от того, чтобы быть созданием, существование которого заключается в мышлении.<br /><br />Общечеловеческой этики не существует.<br /><br />Первобытный человек — это блуждающее животное, существо, чье бодрствование на ощупь пробирается через жизнь.<br /><br />Перспективу птичьего полета заменили перспективой лягушки.<br /><br />Растение живет, не зная этого. Животное живет и знает об этом. Человек удивляется своей жизни и задает вопросы. Но ответа на них человек дать не может. Он может лишь верить в правильность своего ответа, и здесь не существует ни малейшего различия между Аристотелем и последним из дикарей.<br /><br />У «человечества» нет никакой цели, никакой идеи, никакого плана, так же как нет цели у вида бабочек или орхидей. «Человечество» — пустое слово.<br /><br />Умирая, культура превращается в цивилизацию.<br /><br />Целесообразность сделалась излюбленным словом, при помощи которого цивилизованный ум ассимилировал себе вселенную.<br /><br />Человек — это единственное существо, знающее о смерти.<br /><br />Человек действия — это цельный человек; в созерцателе же каждый отдельный орган стремится действовать, невзирая на тело и вопреки ему.<br /><br />Человек как растение — либо растет, либо отмирает. Третьего не дано.<br />Человек, придерживающийся фактов, и поэт никогда не поймут друг друга.<br /><br />Чувствующий орган одновременно является понимающим органом.<br /></div>]]></description>
<category><![CDATA[Германия]]></category>
<dc:creator>Ultras</dc:creator>
<pubDate>Wed, 19 Sep 2007 22:00:17 +0400</pubDate>
</item><item>
<title>Макс Шелер</title>
<guid isPermaLink="true">http://www.aphorism-portal.info/2007/09/19/maks_sheler.html</guid>
<link>http://www.aphorism-portal.info/2007/09/19/maks_sheler.html</link>
<description><![CDATA[<div id='news-id-985'><b>Макс Шелер (1874—1928 гг.) философ </b><br /><br />Вся действительная жизнь человека может отклоняться от его индивидуального предназначения, как и от общезначимых норм. При себялюбии мы всех, а значит и себя самих, воспринимаем, запутавшись в пестром покрове иллюзий, сотканном из тупости, тщеславия, честолюбия, гордости.<br /><br />Изучайте животных, и вы поймете, как это трудно быть человеком.<br /><br />Личность в человеке есть индивидуальное уникальное само сосредоточение божественного духа.<br /><br />Сколько школ, столько и ученых мнений!<br /><br />Только человек — поскольку он личность — может возвыситься над собой как живым существом.<br /><br />Человек есть одновременно тупик и выход!<br />У животного нет способности самостоятельно предпочитать одну ценность in abstractо другой ценности.<br /><br />Человек — это существо, сам способ бытия которого — это все еще не принятое решение о том, чем оно хочет быть и стать.<br /><br />Человек может и при идеальном завершении позитивно научного процесса оставаться как существо духовное абсолютно пустым. Нет большего заблуждения, чем рассматривать демократию и элиту как нечто исключительно противоположное.<br /><br />Человек может лишь активно собрать себя в личность.<br /><br />Человек способен к трем видам знания: к знанию ради господства или ради достижений, к образовательному знанию и к знанию ради спасения.<br /></div>]]></description>
<category><![CDATA[Германия]]></category>
<dc:creator>Ultras</dc:creator>
<pubDate>Wed, 19 Sep 2007 22:00:03 +0400</pubDate>
</item><item>
<title>Оливер Хассенкамп</title>
<guid isPermaLink="true">http://www.aphorism-portal.info/2007/09/19/oliver_khassenkamp.html</guid>
<link>http://www.aphorism-portal.info/2007/09/19/oliver_khassenkamp.html</link>
<description><![CDATA[<div id='news-id-984'><b>Оливер Хассенкамп (1921—1987 гг.) писатель и актер кабаре </b><br /><br />Из лжи, в которую мы верим, произрастают истины, которыми мы живем.<br /><br />Имидж — это индивидуальность быстрого приготовления. Моментально изготовляется, моментально испаряется.<br /><br />Компромисс — единственный случай, когда две половины меньше, чем целое. Математически невозможно, зато по демократически.<br /><br />Нам не нужна Третья мировая война. Достаточно того, что у нас есть капитализм, коммунизм и туризм.<br /><br />Неправды, повторяемые все снова и снова, не становятся от этого правдами, но, что гораздо хуже, становятся привычками.<br /><br />Ничто так не обнаруживает отсутствие чувства юмора, как смех.<br /><br />Тот, кто занимается спортом, может вынести даже культурную жизнь.<br /><br />Человека, который говорит правду в неподходящий момент, называют циником.<br /><br />Человеку свойственно ошибаться. Не ошибается лишь тот, кто восхищается нами.<br /><br />Я ничего не имею против сплетен, хотя бы и злостных. Сплетня делает людей гораздо интереснее, чем они есть.<br /></div>]]></description>
<category><![CDATA[Германия]]></category>
<dc:creator>Ultras</dc:creator>
<pubDate>Wed, 19 Sep 2007 21:59:49 +0400</pubDate>
</item><item>
<title>Мартин Хайдеггер</title>
<guid isPermaLink="true">http://www.aphorism-portal.info/2007/09/19/martin_khajjdegger.html</guid>
<link>http://www.aphorism-portal.info/2007/09/19/martin_khajjdegger.html</link>
<description><![CDATA[<div id='news-id-983'><b>Мартин Хайдеггер (1889—1969 гг.) философ </b><br /><br />Все пути мысли более или менее ощутимым образом загадочно ведут через язык.<br /><br />Всегда человек властно захвачен судьбой раскрытия потаенности. Однако его судьба — никогда не принудительный рок. Опасна не техника сама по себе. Нет никакого демонизма техники; но есть тайна ее существа. Существо техники как миссия раскрытия потаенности — это риск.<br /><br />Для восточно азиатских и европейских народов существо языка остается совершенно различным.<br /><br />Желание иметь этику тем настойчивее понуждает к своему удовлетворению, чем настойчивее потерянность человека, будь то очевидная, будь то утаиваемая, разрастается до неизмеримости.<br /><br />Творение далеко от того, чтобы быть эстетической ценностью.<br />Каждый всегда пребывает в диалоге со своими предшественниками; еще больше, возможно, и сокровеннее — со своими потомками.<br /><br />Люди не хотят видеть потому, что иначе им пришлось бы признать, что фундамент, на котором они строят одну разновидность метафизики за другой, вовсе не фундамент.<br /><br />Творение удерживает открытость мира.<br /><br />У каждой исторической эпохи свое собственное понятие о величии.<br /><br />Угроза человеку идет даже не от возможного губительного действия машин и технических препаратов. Подлинная угроза уже подступила к человеку в самом его существе.<br /><br />Человек — носитель вести, которую ему вручает открытие двусложности.<br /></div>]]></description>
<category><![CDATA[Германия]]></category>
<dc:creator>Ultras</dc:creator>
<pubDate>Wed, 19 Sep 2007 21:59:35 +0400</pubDate>
</item><item>
<title>Макс Фриш</title>
<guid isPermaLink="true">http://www.aphorism-portal.info/2007/09/19/maks_frish.html</guid>
<link>http://www.aphorism-portal.info/2007/09/19/maks_frish.html</link>
<description><![CDATA[<div id='news-id-982'><b>Макс Фриш (1911—1991 гг.) писатель </b><br /><br />Где начинается ложь? Там, где мы делаем вид, будто у нас нет секретов. Быть честным — значит быть одиноким.<br /><br />Каждый человек рано или поздно выдумывает для себя историю, которую считает своей жизнью.<br /><br />Писать — значит читать себя самого.<br /><br />По настоящему война никому не нужна, но многим нужна ненависть.<br /><br />Технология — это искусство переделать мир так, чтобы с ним уже можно было не сталкиваться.<br /><br />Я не выношу, когда мне подсказывают, что я должен испытывать, потому что тогда я сам кажусь себе слепцом, хотя я могу понять, о чем идет речь.<br /></div>]]></description>
<category><![CDATA[Германия]]></category>
<dc:creator>Ultras</dc:creator>
<pubDate>Wed, 19 Sep 2007 21:59:00 +0400</pubDate>
</item><item>
<title>Лион Фейхтвангер</title>
<guid isPermaLink="true">http://www.aphorism-portal.info/2007/09/19/lion_fejjkhtvanger.html</guid>
<link>http://www.aphorism-portal.info/2007/09/19/lion_fejjkhtvanger.html</link>
<description><![CDATA[<div id='news-id-981'><b>Лион Фейхтвангер (1884—1958 гг.) писатель </b><br /><br />Всякий прогресс идет извилистым путем.<br /><br />Желание не менее сладко, чем свершение.<br /><br />Жизнь, сколько ее ни кляни, все таки стоит того, чтобы ее прожить.<br /><br />Кто сам на себя много берет, тот и от других вправе ждать многого.<br /><br />Кто свободен от предрассудков, должен быть готов к тому, что его не поймут.<br /><br />Нет более тяжкого преступления, чем ненужная война.<br /><br />От великого до смешного один шаг, но от смешного уже нет пути к великому.<br /><br />Скромный мир лучше пышных побед.<br /><br />Страдание только сильного делает сильнее, слабого же оно делает еще слабее.<br /><br />Человеку нужно два года, чтобы научиться говорить, и шестьдесят лет, чтобы научиться держать язык за зубами.<br /><br />Две вещи славят историки всех стран и народов — успех и собственное достоинство. Хрестоматии полны успешных и достойных деяний — о разумных поступках говорится мало, и разум еще не прославлялся ни одним историком.<br /><br />Перед разумом, перед Богом, «честь» человека мерится другой мерой, чем на римском форуме.<br /><br />Непонимание делает из друзей врагов.<br /><br />Логика — это бог мыслящих.<br /><br />Властолюбие — надежнейшая из страстей.<br />Даже лишенный собственных мыслей и собственной индивидуальности человек в ту самую минуту, когда его наделяют властью, приобретает сущность и содержание. Функция властвования меняет нутро носителя власти. Власть, кредит, слава создают индивидуальность и лицо тому, кого природа лишила этих свойств.<br /><br />Человека создает судьба.<br /><br />Мало кто понимает, что не мы идем по жизни, а нас ведут по ней.<br /><br />Из десяти политических решений, которые должен принять человек, на каком бы месте он ни находился, девять будут ему всегда предписаны обстоятельствами. И чем выше его пост, тем ограниченнее его свобода выбора.<br /><br />Когда камень падает на кувшин, горе кувшину. Когда кувшин падает на камень — горе кувшину. Всегда, всегда горе кувшину.<br /><br />Есть две вещи, которых ухо не слышит уже за милю, но чей отзвук все же разносится от одного конца земли до другого: это когда падает срубленное дерево, которое еще приносит плоды, и когда вздыхает отосланная своим мужем женщина, которая его любит.<br /><br />Мужчина должен говорить женщине приятное, этого требует учтивость, а порой и сердце… Но клятвы, которые даешь в ночь любви, теряют силу к утру. Нарушение их — грех простительный… Ведь яблоком нас соблазнила как никак женщина!<br /><br />Без тьмы не было бы понятия о свете. Для того чтобы свет осознал себя, он должен иметь перед собой свою противоположность — тьму.<br /></div>]]></description>
<category><![CDATA[Германия]]></category>
<dc:creator>Ultras</dc:creator>
<pubDate>Wed, 19 Sep 2007 21:58:43 +0400</pubDate>
</item><item>
<title>Курт Тухольский</title>
<guid isPermaLink="true">http://www.aphorism-portal.info/2007/09/19/kurt_tukholskijj.html</guid>
<link>http://www.aphorism-portal.info/2007/09/19/kurt_tukholskijj.html</link>
<description><![CDATA[<div id='news-id-980'><b>Курт Тухольский (1890—1935 гг.) писатель публицист</b> <br /><br />Английский — простой, но очень трудный язык. Он состоит из одних иностранных слов, которые к тому же неправильно произносятся.<br /><br />Длительная связь с женщиной возможна, только если с ней вместе можно смеяться в театре. Если можно вместе молчать. Если можно вместе грустить. Иначе все идет к черту.<br /><br />Знать иностранный язык — значить решать на нем кроссворды.<br /><br />Любое прославление павшего на войне означает трех погибших в следующей.<br /><br />Любой исторический роман превосходно изображает эпоху, в которой живет его автор.<br /><br />Многие люди вообще не читают книг, а только их рецензируют.<br /><br />Не забывайте о качестве. Гроб, например, должен быть сделан так, чтобы его хватило на всю жизнь.<br /><br />Он ничего не смыслит в женщинах: дамам из общества предлагает деньги, продажным девкам посвящает стихи. И, что самое удивительное, всегда имеет успех.<br /><br />Опыт не значит ровно ничего. Можно тридцать пять лет делать одно и то же, и делать это плохо.<br /><br />Пессимист: «Значит, когда нибудь я умру. Ну, конечно, такое может случиться только со мной!»<br /><br />Полнота — не физиологическое свойство, а мировоззрение.<br /><br />Прожив неделю в Париже, я как нельзя лучше понял Францию; прожив в ней три года — совершенно не понимаю ее.<br /><br />Прямо трудно поверить, как прекрасно можно обходиться без изобретений 2500 года!<br /><br />Речь — это даже не диалог, а пьеса для оркестра, потому что безмолвные слушатели говорят одновременно с тобой. И их надо уметь слушать.<br /><br />Самое лучшее в попойке — начало, а потом воспоминание о ней.<br /><br />Сатирик — это обиженный идеалист.<br /><br />Скажи мне, кому ты молишься, когда твои дела хороши, и я скажу тебе, насколько ты благочестив.<br /><br />Тот человек хорош, с кем можно хорошо помолчать.<br /><br />У человека две ноги и два убеждения. Первое — на тот случай, когда его дела хороши; второе — на тот случай, когда его дела плохи. Оно то и называется религией.<br /><br />Церковь благославляет то, чему не в состоянии помешать.<br /><br />Читателю хорошо — он может сам выбирать писателя.<br /><br />Это задача исторического материализма — показать, как все произойдет в дальнейшем, а если произойдет не так, то показать, почему так быть и не могло.<br /></div>]]></description>
<category><![CDATA[Германия]]></category>
<dc:creator>Ultras</dc:creator>
<pubDate>Wed, 19 Sep 2007 21:58:28 +0400</pubDate>
</item><item>
<title>Петер Тилле</title>
<guid isPermaLink="true">http://www.aphorism-portal.info/2007/09/19/peter_tille.html</guid>
<link>http://www.aphorism-portal.info/2007/09/19/peter_tille.html</link>
<description><![CDATA[<div id='news-id-979'><b>Петер Тилле (р. 1938 г.) писатель </b><br /><br />Близорукость творит гармонию, о которой остроглазые и не подозревают.<br /><br />Выпивка сужает горизонт до окружности рюмки.<br /><br />Кто плывет по течению, никогда не достигнет источника.<br /><br />Пословица — это часто глупость, которая за долгие века успела стать мудростью.<br /><br />Похожей должна быть карикатура, а не портрет.<br /><br />Родители, требующие от своих детей почтения, не заслуживают ничего большего.<br /><br />Супружество — это компромисс между любовью и обществом.<br /><br />У слабого нет слабостей. Слабости — качество сильных.<br /></div>]]></description>
<category><![CDATA[Германия]]></category>
<dc:creator>Ultras</dc:creator>
<pubDate>Wed, 19 Sep 2007 21:58:01 +0400</pubDate>
</item><item>
<title>Эрнст Тельман</title>
<guid isPermaLink="true">http://www.aphorism-portal.info/2007/09/19/jernst_telman.html</guid>
<link>http://www.aphorism-portal.info/2007/09/19/jernst_telman.html</link>
<description><![CDATA[<div id='news-id-978'><b>Эрнст Тельман (1886—1944 гг.) лидер коммунистического движения в Германии </b><br /><br />Высшей целью человеческих стремлений является высоконравственный характер.<br /></div>]]></description>
<category><![CDATA[Германия]]></category>
<dc:creator>Ultras</dc:creator>
<pubDate>Wed, 19 Sep 2007 21:57:47 +0400</pubDate>
</item><item>
<title>Эрих Мария Ремарк</title>
<guid isPermaLink="true">http://www.aphorism-portal.info/2007/09/19/jerikh_marija_remark.html</guid>
<link>http://www.aphorism-portal.info/2007/09/19/jerikh_marija_remark.html</link>
<description><![CDATA[<div id='news-id-977'><b>Эрих Мария Ремарк (1898—1970 гг.) писатель </b><br /><br />В небольших городах люди страдают от подавляемой похоти. То есть в небольших городах без борделя.<br /><br />Всякая любовь хочет быть вечной.<br /><br />Деньги — это свобода, выкованная из золота.<br /><br />Каждый диктатор начинает с того, что упрощает.<br /><br />Не будь женщин, не было бы и денег, и мужчины были бы племенем героев. В окопах мы жили без женщин, и было не так уж важно, у кого и где имелась какая то собственность. Важно было одно: какой ты солдат. Я не ратую за прелести окопной жизни, — просто хочу осветить проблему любви с правильных позиций. Она пробуждает в мужчине самые худшие инстинкты — страсть к обладанию, к общественному положению, к заработкам, к покою.<br /><br />Поверхностны только те люди, которые считают себя глубокомысленными.<br /><br />Родиться глупым не стыдно, стыдно только умирать глупцом.<br /><br />Свободен лишь тот, кто потерял все, ради чего стоит жить.<br /><br />Совесть обычно мучит не тех, кто виноват.<br /><br />Страдания любви нельзя победить философией — можно только с помощью другой женщины.<br /><br />Тот, кто нигде не имеет дома, волен ехать куда угодно.<br /><br />Характер человека по настоящему можно узнать, когда он станет твоим начальником.<br /><br />Человек, который склонен к возвышенным чувствам, обманывает обычно и себя и других.<br /><br />Чем меньше человек заботится о своем душевном состоянии, тем большего он стоит.<br /><br />Кто слишком часто оглядывается назад, легко может споткнуться и упасть.<br /><br />Только глупец побеждает в жизни, умник видит слишком много препятствий и теряет уверенность, не успев еще ничего начать. В трудные времена наивность — это самое драгоценное сокровище, это волшебный плащ, скрывающий те опасности, на которые умник прямо наскакивает, как загипнотизированный.<br /><br />Никогда не предпринимай никаких сложных ходов, если того же можно достичь гораздо более простыми способами. Это — одно из самых мудрых правил жизни. Применять его на деле очень трудно. Особенно интеллигентам и романтикам.<br /><br />Нужно уметь и проигрывать. Иначе нельзя было бы жить.<br /><br />Смерть одного человека — это смерть; смерть двух миллионов — только статистика.<br /><br />Любовь — это желание передать дальше то, что не можешь удержать.<br /><br />Любовь не знает гордости.<br /><br />Если женщина принадлежит другому, она в пять раз желаннее, чем та, которую можно заполучить, — старинное правило.<br /><br />Женщина — это вам не металлическая мебель; она — цветок. Она не хочет деловитости. Ей нужны солнечные, милые слова. Лучше говорить ей каждый день что нибудь приятное, чем всю жизнь с угрюмым остервенением работать на нее.<br /><br />Настоящая любовь не терпит посторонних.<br /><br />Любовь чудесна. Но кому то из двоих всегда становится скучно. А другой остается ни с чем.<br /><br />Любовь зарождается в человеке, но никогда не кончается в нем. И даже если есть все: и человек, и любовь, и счастье, и жизнь, — то по какому то страшному закону этого всегда мало, и чем большим все это кажется, тем меньше оно на самом деле.<br /><br />Любовь не пятнают дружбой. Конец есть конец.<br /><br />Человек живет на семьдесят пять процентов исходя из своих фантазий и только на двадцать пять — исходя из фактов; в этом его сила и его слабость.<br /><br />Деньги портят характер.<br /><br />Деньги — вещь очень важная. Особенно когда их нет.<br /></div>]]></description>
<category><![CDATA[Германия]]></category>
<dc:creator>Ultras</dc:creator>
<pubDate>Wed, 19 Sep 2007 21:57:24 +0400</pubDate>
</item></channel></rss>