<?xml version="1.0" encoding="windows-1251"?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<channel>
<title>Афоризмы - Крупнейший Портал Афоризмов</title>
<link>http://www.aphorism-portal.info/</link>
<language>ru</language>
<description>Афоризмы - Крупнейший Портал Афоризмов</description>
<generator>DataLife Engine</generator><item>
<title>Август Цешковский</title>
<guid isPermaLink="true">http://www.aphorism-portal.info/2007/09/11/avgust_ceshkovskijj.html</guid>
<link>http://www.aphorism-portal.info/2007/09/11/avgust_ceshkovskijj.html</link>
<description><![CDATA[<div id='news-id-691'><b>Август Цешковский (1814—1894 гг.) философ </b><br /><br />Предназначение человечества в том, чтобы реализовать свое понятие, и именно осуществлением этого процесса реализации является история. Но плоды этого развития могут быть получены только в конце, а все ранние стадии представляют собой, следовательно, лишь подготовку и предпосылки, из совокупности которых слагается великий силлогизм мирового духа.<br /></div>]]></description>
<category><![CDATA[Польша]]></category>
<dc:creator>Ultras</dc:creator>
<pubDate>Tue, 11 Sep 2007 15:43:42 +0400</pubDate>
</item><item>
<title>Станислав Сташиц</title>
<guid isPermaLink="true">http://www.aphorism-portal.info/2007/09/11/stanislav_stashic.html</guid>
<link>http://www.aphorism-portal.info/2007/09/11/stanislav_stashic.html</link>
<description><![CDATA[<div id='news-id-690'><b>Станислав Сташиц (1755—1826 гг.) политический деятель, естествоиспытатель, философ </b><br /><br />Если мы собрали самые многочисленные сведения, то единственным путем к отысканию истины будет путь уменьшения числа разрозненных данных и наибольшего обобщения наших идей. Наш разум должен как можно теснее связать воедино свои мысли, обобщить их и свести только к нескольким очевидным истинам. Стеклянная призма различает бесчисленную массу лучей солнца, разделяет их и разграничивает на семь первичных цветов. Так и человек, который бы сумел единым взором окинуть весь свет, узрел бы в нем единую линию причин и следствий.<br /><br />Мир является единою, непонятною, бесконечною цепью явлений, причины которых нельзя постичь. Все в нем изумляет человека, но ничто не обнаруживает сущности видимых вещей. Все в нем всегда находится в действии и ничего не происходит случайно. Могучие стихии, гигантские творения и все мелкие вещи наравне с мирами и солнцами связаны в определенном порядке со всем тем, что существует, и даже с тем, что когда то существовало.<br /><br />На одном конце этой цепи находятся бесконечно малые вещи, которые нельзя усмотреть глазами и которые теряются в этой бесконечности. Отовсюду грозит им гибель, все напоминает об их бренности. На другом же конце находятся огромные миры. Эти последние, движимые в бесконечности неведомой силой, распространяют повсюду чувство и жизнь, обнаруживая через бесконечность существующих вещей разнообразие форм движения и жизни.<br />Среди этих двух крайностей заключены все виды существ и определены все ступени чувства, измерены начало, конец, возможности всякой вещи. Ничто не может погибнуть, и ничто не длится вечно. Все непрерывно начинается, преходит и кончается. Имеет начало все — как мертвое, так и живое. Но вся упорядоченная совокупность не превращается, не изменяется, не кончается, не начинается.<br /><br />Мы не имеем совершенного труда о моральной науке, зато имеем больше всего сведений о морали.<br /></div>]]></description>
<category><![CDATA[Польша]]></category>
<dc:creator>Ultras</dc:creator>
<pubDate>Tue, 11 Sep 2007 15:43:11 +0400</pubDate>
</item><item>
<title>Ян Снядецкий</title>
<guid isPermaLink="true">http://www.aphorism-portal.info/2007/09/11/jan_snjadeckijj.html</guid>
<link>http://www.aphorism-portal.info/2007/09/11/jan_snjadeckijj.html</link>
<description><![CDATA[<div id='news-id-689'><b>Ян Снядецкий (1756—1830 гг.) астроном, математик, философ просветитель </b><br /><br />Без материальных предметов нет чувственных восприятий, а без них нет понятий и мышления: это первое и несомненное начало нашего познания.<br /><br />Общие понятия являются продуктом мышления; в природе нет существа [предмета] без единичных свойств, и человек, абстрагируясь от них, создает свой новый мир: мысленный.<br />Человек, благодаря способности абстрагировать, на основе материального мира создал свой мир — идеальный.<br />Язык — орудие мышления.<br />В языке содержится все то, что есть в понятиях […]. Слово — выражение понятия.<br /><br />Ощущения помогают разуму познать вещи, каковы они по отношению к нам и по отношению к другим вещам […].<br /><br />Целью всего нашего познания является постичь, каково отношение вещей к нам, а не каковы вещи в себе, не какова недоступная человеку природа.<br />Чувственные восприятия предметов материального мира в первую очередь пробуждают спящие в человеке силы души и заставляют их действовать; будучи началом всей деятельности мышления, ощущения являются также началом всех ваших понятий и мыслей. Без чувственных восприятии невозможно мышление и познание материального мира.<br /></div>]]></description>
<category><![CDATA[Польша]]></category>
<dc:creator>Ultras</dc:creator>
<pubDate>Tue, 11 Sep 2007 15:42:21 +0400</pubDate>
</item><item>
<title>Адам Мицкевич</title>
<guid isPermaLink="true">http://www.aphorism-portal.info/2007/09/11/adam_mickevich.html</guid>
<link>http://www.aphorism-portal.info/2007/09/11/adam_mickevich.html</link>
<description><![CDATA[<div id='news-id-688'><b>Адам Мицкевич (1798—1855 гг.) поэт </b><br /><br />Брак — дело важное, когда даешь ты слово — Лишь сердца слушайся, и никого другого.<br /><br />Литература рождается из глубины народной души.<br /><br />Нет мира у огня с водою.<br /><br />Подлинной лирической поэзии без музыки не существует.<br /><br />Проникновение в то, что совершается в порыве озарения, составляет основу искусства.<br /></div>]]></description>
<category><![CDATA[Польша]]></category>
<dc:creator>Ultras</dc:creator>
<pubDate>Tue, 11 Sep 2007 15:42:05 +0400</pubDate>
</item><item>
<title>Юзеф Игнацы Крашевский</title>
<guid isPermaLink="true">http://www.aphorism-portal.info/2007/09/11/juzef_ignacy_krashevskijj.html</guid>
<link>http://www.aphorism-portal.info/2007/09/11/juzef_ignacy_krashevskijj.html</link>
<description><![CDATA[<div id='news-id-687'><b>Юзеф Игнацы Крашевский (1812—1887 гг.) писатель </b><br /><br />Стихи еще не делают автора поэтом, — можно быть (как это часто и бывает) стихотворцем без искры поэзии, и можно быть поэтом, ничего не написав…<br /></div>]]></description>
<category><![CDATA[Польша]]></category>
<dc:creator>Ultras</dc:creator>
<pubDate>Tue, 11 Sep 2007 15:41:18 +0400</pubDate>
</item><item>
<title>Гуго Коллонтай</title>
<guid isPermaLink="true">http://www.aphorism-portal.info/2007/09/11/gugo_kollontajj.html</guid>
<link>http://www.aphorism-portal.info/2007/09/11/gugo_kollontajj.html</link>
<description><![CDATA[<div id='news-id-686'><b>Гуго Коллонтай (1750—1812 гг.) политический деятель, философ материалист </b><br /><br />Человек чувствует свои собственные потребности, но не находит в себе того, что бы их удовлетворяло. Способности, которые он имеет, являются только инструментом для познавания, добывания и использования вещей; его собственные силы надо рассматривать как средство к достижению человеком через вещи своего предназначения. Состоит же предназначение человека в сохранении и поддержании собственного существования.<br /></div>]]></description>
<category><![CDATA[Польша]]></category>
<dc:creator>Ultras</dc:creator>
<pubDate>Tue, 11 Sep 2007 15:40:08 +0400</pubDate>
</item><item>
<title>Эдвард Дембовский</title>
<guid isPermaLink="true">http://www.aphorism-portal.info/2007/09/11/jedvard_dembovskijj.html</guid>
<link>http://www.aphorism-portal.info/2007/09/11/jedvard_dembovskijj.html</link>
<description><![CDATA[<div id='news-id-685'><b>Эдвард Дембовский (1822—1846 гг.) общественный деятель, философ, публицист </b><br /><br />Народ, девизом которого будет творчество, не заморозит своей жизни, погрузившись в созерцание мертвых абстракций. С другой стороны, он не употребит своих сил на то, чтобы отдаться бессознательному вихрю исторических событий. Этот народ будет воплощать в дело свою миссию и творить свое будущее; его мысль будет делом, а дело его — мыслью. В этом народе прекратится борьба тех противоречий, которые раздирают сердце современного общества, ибо он будет развиваться согласно своей науке; этот народ, заключая в себе будущность человечества, заключает в себе и будущность исторических событий, будущее развитие общества, религии, искусства, философии. Миссия этого народа будет вместе с тем его сущностью. Именно он выступит в полноте своих сил, ибо именно он внесет новые элементы в жизнь человечества.<br /><br />[…] Никто не сможет приказать человечеству: только до сих пор, но не дальше! Как только мы достигнем наивысшей ступени, какую только мы можем сейчас определить, в общественной форме, мы увидим новое поле воплощения заново осмысленной идеи свободы.<br /><br />Любовь к народу — наша первооснова.<br /><br />[…] Согласно нашим воззрениям, только общество, только народ является полным осуществлением мессианической идеи, живой идеей, полным проявлением творчества, мессией. Движение народа вперед рождает великих мужей и возвышает гениальных индивидуумов, которые составляют только частицы совокупности. Вот почему священны исследования об обществе, священно движение общества вперед: это порождается не отдельными великими людьми, но народными массами. Народы предназначены не для того, чтобы ими руководили несколько гениев, но для того, чтобы иметь собственную волю, перед которой склонялись бы и гении. Народы предназначены к тому, чтобы осуществить свою волю, стать творцами собственного общественного бытия, собственной будущности.<br /><br />[…] По самому общему определению, прогресс является столкновением противоречащих друг другу элементов, которые в результате взаимной борьбы и соответственно в итоге победы одной силы над другой ведут к созданию [нового] организма и составляют прогресс, жизнь именно потому, что вновь ведут непрерывную борьбу с новыми элементами.<br /></div>]]></description>
<category><![CDATA[Польша]]></category>
<dc:creator>Ultras</dc:creator>
<pubDate>Tue, 11 Sep 2007 15:39:50 +0400</pubDate>
</item><item>
<title>Станислав Ворцель</title>
<guid isPermaLink="true">http://www.aphorism-portal.info/2007/09/11/stanislav_vorcel.html</guid>
<link>http://www.aphorism-portal.info/2007/09/11/stanislav_vorcel.html</link>
<description><![CDATA[<div id='news-id-684'><b>Станислав Ворцель (1799—1857 гг.) мыслитель </b><br /><br />При движении возможно только одно из трех состояний: либо приближение к цели, либо отдаление от нее, либо круговое движение вокруг цели, которое лишь истощает жизненные силы.<br /><br /></div>]]></description>
<category><![CDATA[Польша]]></category>
<dc:creator>Ultras</dc:creator>
<pubDate>Tue, 11 Sep 2007 15:39:29 +0400</pubDate>
</item></channel></rss>